Le Meridian | Jing Ren Tang

La conception de la globalité accorde une grande importance à la l’intégrité de l’organisme et à ses rapports avec le milieu naturel. Le corps humain est considéré comme une unité organique dont les différentes parties s’intègrent dans une structure générale, se complètent mutuellement sur le plan fonctionnel et s’influencent pathologiquement parlant. Les liens réciproque entre les viscères se manifestent à la fois dans leurs relations propres et dans les tissus qui y sont liés par le réseau multiple des méridiens.

Selon la médecine traditionnelle chinoise,
Le corps, intérieur et extérieur, est sillonné par un nombre considérable de chemins, «méridiens», qui permettent a l’énergie de circuler d’une région ou d’un organe à l’autre. Ces chemins se trouvent soit dans l’épaisseur de la peau (méridiens principaux), soit tout à fait en surface dans la partie la plus superficielle de l‘épiderme (méridiens superficiels), soit entre la peau et un organe particulier, comme un fil qui irait de la peau vers la profondeur ou vice versa (méridiens profonds). Il existe aussi des sous-groupes, des relais, des ponts, des méridiens afférents et efférents, autant de chemins pour l’énergie.

Il y a douze méridiens principaux, symétriques de chaque côté du corps, Ils représentent chacun un organe ou une fonction. On distingue ainsi le méridien du poumon, du foie, du gros intestin, de l’estomac, de la rate, du cœur, de l’intestin grêle, de la vessie, du rein et de la vésicule biliaire. Les méridiens du « maître du cœur » et du « triple réchauffeur » correspondent à des fonctions endocriniennes, génitales, digestives et respiratoires, en réalité un groupe de fonctions vitales.

Il existe des points dits « maîtres », véritables nœuds ferroviaires, et des points dits « de brindilles » qui ne sont que des zones secondaires agissant sur un symptôme. On distingue les points de tonification, qui provoquent un afflux d’énergie dans la région, les points de dispersion qui provoquent au contraire un départ de l’énergie en excès.

Quelques schémas permettront à l’acupuncteur de traiter ces régions, en tonifiant ou en dispersant selon le cas le méridien principal d’où est issue la branche secondaire.

Méridien du YIN 阴

Méridien du poumon
diaphragme;
aisselle, poitrine, gorge;
éminence thénar et doigts;
épaule,clavicule,thorax.

Méridien de la Rate
abdomen, col du fémur, gorge, langue; ombilic, appareil génital, thorax, colonne vertébrale.

Méridien du Coeur
aisselle, gorge, œil
face, langue, mamelon, thorax, abdomen, creux aisselle.

Méridien du Rein
gorge, langue; colonne vertébrale, nuque, appareil génital, bosses occi pitales.

Maître du Cœur
diaphragme, péricarde; thorax, gorge, mastoïde, aisselle, côtes.

Méridien du Foie
œil, lèvres, poils pubiens, face,
ovaire, testicule, clitoris, pénis.

Méridien du YANG 阳

Méridien du Gros intestin
cou, dents inférieures, narines
pectoraux, gorge, creux sus-cla- viculaire, oreille, malaire, bosses frontales, omoplate, menton, dos.

Méridien de l’Estomac
gros orteil, gorge, bouche, nez, nuque, malaire, devant l’oreille, appareil génital, colonne vertébrale.

Méridien de l’Intestin grêle
malaire, œil, cou, œsophage, derrière l’oreille, oreille interne, menton.

Méridien de la Vessie
oreille, cerveau, anus, nuque; langue, front, maxillaires, bosses occipitales.

Méridien du Triple réchauffeur
thorax, sommet de la tête; oreille, langue, maxillaires.

Méridien de la Vésicule biliaire
oreille, œil; organes génitaux, cou, joue, face, dos du pied; angle extérieur de l’œil, coccyx.